В Китаї зростає новий молодіжний тренд щуролюди

У Китаї стрімко набирає популярності новий молодіжний рух, учасники якого іронічно називають себе “щуролюдьми”. Цей тренд охопив соцмережі, а його філософія прямо протиставляється традиційним уявленням про успіх, кар’єру і соціальну активність. Про феномен повідомило видання South China Morning Post 14 квітня.

Початком хвилі стала вірусна публікація, в якій молода жінка розповіла про своє життя, сповнене апатії та пасивності. Вона їсть лише тоді, коли її будять батьки, приймає душ серед ночі й майже не виходить з дому. Свою поведінку вона порівняла з життям щура, який ховається в каналізації. Ця метафора вразила молодь, яка втомилася від тиску досягнень, і швидко перетворилась на символ нового соціального явища.

“Щуролюди” не женуться за успіхом, відмовляються від кар’єрного росту, дотримуються низькоенергетичного ритму життя. Вони проводять дні в ліжку, замовляють їжу на виніс, уникають соціальних контактів і вважають, що головне — комфорт і спокій. Вони не мають амбітних планів на майбутнє, не хочуть “бути кимось”, а натомість хочуть бути “просто собою” — навіть якщо це означає виглядати безтурботними або ледачими в очах суспільства.

Популярність субкультури вийшла за межі інтернету. Її неофіційним талісманом став мультиплікаційний персонаж Великий Пацюк. Зображення героя з’явилося на футболках, кружках, аксесуарах — продажі товарів із його зображенням уже перевищили мільйон юанів (понад 140 000 доларів США).

Культурологи пояснюють появу цього явища як реакцію на надмірний тиск ідеології “швидкого успіху”, що домінує в Китаї останні десятиліття. Щуролюди — це молодь, яка більше не хоче бути “робочою машиною” й бореться з вигорянням шляхом цілковитого відсторонення. Їхній стиль життя — це своєрідний протест проти очікувань суспільства, яке нав’язує гонитву за продуктивністю і статусом.

Поки частина суспільства засуджує нову течію, інші вбачають у ній нову форму самозахисту — тихий, м’який, але красномовний спротив тому, що вони не обирали.